大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于杜威教育思想論文1500的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹杜威教育思想論文1500的解答,讓我們一起看看吧。
道德認(rèn)知發(fā)展理論依據(jù)是?
是基于日常生活經(jīng)驗(yàn)和概念的發(fā)展而來(lái)的??茽柌駥⒌赖抡J(rèn)知發(fā)展分為三個(gè)層次:前傳統(tǒng)層次、傳統(tǒng)層次和后傳統(tǒng)層次。
前傳統(tǒng)層次的個(gè)體往往以自我為中心,對(duì)于外部環(huán)境的影響較大,道德認(rèn)知往往是基于懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)進(jìn)行的。
傳統(tǒng)層次的個(gè)體則開始意識(shí)到社會(huì)規(guī)范的存在,道德認(rèn)知變得更加復(fù)雜,可以考慮到不同的人和不同的情境。
后傳統(tǒng)層次的個(gè)體已經(jīng)意識(shí)到了普遍的道德原則和價(jià)值觀,并能夠通過(guò)抽象的思維來(lái)進(jìn)行道德判斷。
道德認(rèn)知發(fā)展理論是美國(guó)的發(fā)展心理學(xué)家和道德教育學(xué)家柯爾伯格于20世紀(jì)70年代提出的一種道德教育理論。在研究和汲取杜威的道德發(fā)展與道德教育的思想和皮亞杰的兒童發(fā)展階段與兒童道德判斷研究成果的基礎(chǔ)上,柯爾伯格在其博士論文中提出了有關(guān)道德發(fā)展階段理論的基本思想和基本框架。在其后的十多年的時(shí)間里,他經(jīng)過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)研究,并用大量的實(shí)證研究資料驗(yàn)證其理論的***設(shè)與推斷,使得道德認(rèn)知發(fā)展理論更具有有效性、邏輯性和普遍性。與此同時(shí),柯爾伯格還探究了在學(xué)校中實(shí)行有效的道德教育問(wèn)題,開辟了學(xué)校德育的新思路。
(一)道德認(rèn)知發(fā)展理論的道德哲學(xué)基礎(chǔ)
柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論,其理論基礎(chǔ)與思想來(lái)源有兩個(gè)。一是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展心理學(xué),另一個(gè)是杜威的道德哲學(xué)。柯爾伯格明確地指出:“我們用來(lái)描述事實(shí)的道德心理學(xué)基本上是杜威的道德心理學(xué),在最近則是皮亞杰和我自己加以詳細(xì)闡發(fā)的。教育中的道德哲學(xué)基本上也是杜威的理論,我們只是在當(dāng)代哲學(xué)思想的角度對(duì)它作了進(jìn)一步發(fā)揮。
如何提高教師教研能力?
必須提高教師以教為樂(lè)的積極性,拉開優(yōu)秀教師和普通教師的待遇差距,教師崗位要競(jìng)爭(zhēng)能者上弱者下,允許教師合理流動(dòng)。對(duì)那些南郭先生必須堅(jiān)決辭退。這樣的話教師自然就會(huì)加強(qiáng)教研提高素質(zhì)和能力水平爭(zhēng)當(dāng)名師了。
行為主義創(chuàng)始人是?
約翰.布魯?shù)滤?華生(John.Broadus.Watson 1878-1958)美國(guó)心理學(xué)家,行為主義的創(chuàng)始人。
1878年1月9日華生出生于美國(guó)卡羅來(lái)納州格林維爾城外的一個(gè)農(nóng)莊中。
12歲進(jìn),因隨一家人遷入了格林維爾城而進(jìn)入公立學(xué)校學(xué)習(xí)。
他說(shuō)這時(shí)自己有點(diǎn)懶惰、不順從,學(xué)業(yè)成績(jī)不算好,勉強(qiáng)升級(jí)。
16歲時(shí),華生進(jìn)入了格林維爾的福爾滿大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué),并在5年后獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位。
1900年入芝加哥大學(xué)研究哲學(xué)與心理學(xué),求學(xué)于教育哲學(xué)家杜威、心理學(xué)家安吉爾、神經(jīng)生理學(xué)家唐納爾森和生物學(xué)家洛布。
華生對(duì)哲學(xué)的熱情情很快消失,在安吉爾的影響下,開始對(duì)心理學(xué)感興趣,且選學(xué)了神經(jīng)學(xué)和生物學(xué)等課程。
1903年華生以題為《動(dòng)物的教育》的論文獲芝加哥大學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位。
行為主義的創(chuàng)始人是約翰·華生。行為主義全稱行為主義心理學(xué),由美國(guó)心理學(xué)家約翰·華生提出,約翰·華生曾任美國(guó)心理學(xué)會(huì)***,一生信仰由自己提出的行為主義,著有《行為主義》一書。
約翰·華生認(rèn)為研究心理學(xué)應(yīng)當(dāng)拋棄內(nèi)省法,主張研究的對(duì)象應(yīng)是行為而不是意識(shí),他的主張有效推動(dòng)了心理學(xué)研究中客觀化方面的進(jìn)步。
到此,以上就是小編對(duì)于杜威教育思想論文1500的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于杜威教育思想論文1500的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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