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將審美教育納入思想教育,將審美教育納入思想教育的是

nihdff 2024-01-13 140

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于將審美教育納入思想教育問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹將審美教育納入思想教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 什么是詩(shī)歌?詩(shī)歌具有哪些審美特點(diǎn)?

什么詩(shī)歌?詩(shī)歌具有哪些審美特點(diǎn)?

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所謂詩(shī)歌,其實(shí)是先有歌,后有詩(shī)。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù)。人類隨著語(yǔ)言的産生,歌也就産生了。我們的祖先在勞動(dòng)中發(fā)出有節(jié)奏的聲音,如"兮"等,再加上語(yǔ)言,就成了勞動(dòng)歌聲了。歌離開(kāi)了勞動(dòng)而進(jìn)入口頭創(chuàng)作,并向敘事發(fā)展,就産生了人類最初的詩(shī)。詩(shī)的意義是記憶,記錄和抒發(fā)懷抱。后來(lái)詩(shī)和歌的概念逐漸混同起來(lái),就籠統(tǒng)地稱為詩(shī)歌了。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存的最古老的一部古典詩(shī)歌總集。千百年來(lái),我們的祖先為我們留下了許多好詩(shī)歌,這些詩(shī)歌是燦爛的明星;這些詩(shī)歌是艷麗的鮮花,我們一定要從中吸取其精華,去除其糟粕,為新時(shí)代文化藝術(shù)添光加彩。詩(shī)歌的主要審美特點(diǎn)(思想和意境是主要的,在此不多述),就是韻轍問(wèn)題,也就是平仄問(wèn)題。我們常說(shuō):曲藝要"合轍",詩(shī)歌要"押韻",什么是合轍押韻呢?就是詩(shī)歌每一句的句尾字都合轍,如:滿心暖,照心間。破私念,公在先。句尾字暖,間,念,先,這四個(gè)字的聲母雖然不同,但韻母相同或相近,都有一個(gè)共同的收音"an"。所以念起來(lái)合轍順口流暢。再如:咱們的干部,是咱主心骨。事業(yè)的帶頭人,咱信得住!其中的一,二,四句押韻,部,骨,住,也是聲母不同,但韻母相同,都有共同的收音"u"。所謂的合轍押韻,也就是平仄問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決了,創(chuàng)作詩(shī)歌也就可以入門了。其它的問(wèn)題也會(huì)隨之迎刃而解了。

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個(gè)人認(rèn)為:詩(shī)歌就是用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的文字、朗朗上口的旋律,表達(dá)一種情感、事物、思想或哲理。詩(shī)歌的審美特點(diǎn)有:一是文字簡(jiǎn)練,用最少的文字去表情達(dá)意。二是抽象性,詩(shī)歌用比喻、夸張、比興等手法,營(yíng)造一種抽象朦朧的美。三是優(yōu)美的節(jié)奏和旋律,讀起來(lái)朗朗上口。四是思想感情凝練,詩(shī)歌雖短,卻能表達(dá)完整凝練的思想感情。

詩(shī)歌,是文學(xué)體裁中的一大類別。在我國(guó)古代,把不合樂(lè)的稱為詩(shī),合樂(lè)的稱為歌?,F(xiàn)在一般統(tǒng)稱為“詩(shī)歌”。

它是由現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)的沸騰的感情波瀾的產(chǎn)物。在內(nèi)容方面,要求高度集中、概括,并具有強(qiáng)烈的感情和豐富的想象。在形式方面,語(yǔ)言必須精煉、準(zhǔn)確、富于表現(xiàn)力,同時(shí)要有鮮明、和諧的節(jié)奏,遵循一定的韻律規(guī)則,使語(yǔ)言表現(xiàn)出強(qiáng)烈的音樂(lè)性。

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詩(shī)歌是各民族文學(xué)中最初的和最基本的文學(xué)形式。在長(zhǎng)時(shí)期的歷史發(fā)展中形成了很多種類。就內(nèi)容、性質(zhì)而言,它分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)兩大類。按形式分,它又分為格律詩(shī)、自由詩(shī)、新體詩(shī)、舊體詩(shī),有韻律詩(shī)、無(wú)韻詩(shī)等。

個(gè)人簡(jiǎn)單認(rèn)為:詩(shī)是一種濃縮充滿想象語(yǔ)言精練含蓄的文學(xué)形式,***用了如擬人夸張比喻等多種表達(dá)方式抒寫作者情感的文字藝術(shù)。

古今中外有多種說(shuō)法,如:《尚書-舜典》"詩(shī)言志,歌永言。";嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》"詩(shī)者,吟詠情性也?!?;白居易《與元九書》"詩(shī)者,根情,苗言,實(shí)義。";袁枚《隨園詩(shī)話》″其言動(dòng)心,其色奪目,其味適口,其音悅耳,便是佳詩(shī)。″;亞里斯多德《詩(shī)學(xué)》為"詩(shī)是敘述或然之事及表現(xiàn)普遍的。";雪萊在《詩(shī)辯》中為"詩(shī)可以界說(shuō)為想象的表現(xiàn)。"等等,都從不同側(cè)面不同角度對(duì)詩(shī)作了各自闡述。

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具體專業(yè)的定義以下較全面:詩(shī),是一種能夠集中表現(xiàn)豐富的現(xiàn)實(shí)生活和抒發(fā)復(fù)雜的人類情感的文學(xué)樣式。它是詩(shī)人用浸透感情的、有內(nèi)在節(jié)律的、形象而富于質(zhì)感的語(yǔ)言,通過(guò)比喻、化物、象征、擬人、夸張、通感等一系列手段,把某種獨(dú)特的感受抒發(fā)出來(lái)的表達(dá)方式。它是深刻的思想和飽滿的感情在創(chuàng)造性想象的過(guò)程中交融在一起而顯現(xiàn)出來(lái)的一種精煉且富有感染力的藝術(shù)。

詩(shī)的特征是:語(yǔ)言高度凝練情感表達(dá)形象豐富反映生活、語(yǔ)言美有一定節(jié)奏和韻律,語(yǔ)句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式之美、豐富的想象聯(lián)想和幻想。

到此,以上就是小編對(duì)于將審美教育納入思想教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于將審美教育納入思想教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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