大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于孔子的教育思想及教育表率的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹孔子的教育思想及教育表率的解答，讓我們一起看看吧。

1. 上所施下所效是孔子說的嗎？
2. 五位學(xué)生跟孔子學(xué)了什么？
3. 孔子的政治思想主要有哪些？
4. 孔子的治國主張是什么？

上所施下所效是孔子說的嗎？

答案：“上所施，下所效”不是孔子所說的。

解析：“上所施，下所效”的原句出自許慎的《說文解字》，原句是“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”句子解釋了許慎對(duì)“教育”的理解，即“教育就是示范”。

但孔子也有名言與“上所施，下所效”意思相當(dāng)，即“上有好者，下必有甚焉者矣。”這句話在《資治通鑒》、《孟子·滕文公》中均有記載，意思是“上行下效”。

不是。題目中問到的“上所施下所效”這句話最早見于漢代許慎所作的《說文解字》，這是里面許慎對(duì)于“教”這個(gè)字的釋義。文中寫道“教，上所施，下所效也”。意思就是說教的含義就是上面做示范，下面來模范。所以說回歸到問題本身，“上所施下所效”這句話是許慎說的，并不是孔子說的。

五位學(xué)生跟孔子學(xué)了什么？

孔子有很多學(xué)生不是只有五個(gè)。《論語》，教我們，身正為范。作為老師，要以身作則，為人表率，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

孔子老先生告訴我們教育者正已是正人的前提，必須修己以敬，提高自己的道德修養(yǎng)，樹立良好的形象，言傳身教，德高為范，實(shí)施成功的形象教育。

孔子的政治思想主要有哪些？

孔子是中國政治思想史最偉大的人物,從孔子開始,中國政治思想進(jìn)入了體系完備的時(shí)代.孔子對(duì)于中國政治思想貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地整理,繼承和豐富了以往的歷史遺產(chǎn),創(chuàng)立了以仁禮為核心的政治思想.孔子的政治思想,主要反映在他與***的言論集《論語》一書中,另外、孔子編定的"六經(jīng)"也反映了孔子的基本政治思想.孔子建立了系統(tǒng)而完整的理論體系,其中包括哲學(xué)、***、政治、教育、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、美學(xué)等多方面的內(nèi)容.他是通過"述"與"作"兩方面的工作形成的,"述"是他把周以前的古籍文獻(xiàn)作了系統(tǒng)的整理,編寫刪定出六經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》."作"是孔子自己的著述,主要是《論語》.孔子的政治思想主體是仁禮學(xué)說,仁與禮是孔子政治思想的核心范疇

孔子的政治思想有四方面，為

一、仁治: “仁治”是孔子“四治”思想的核心。在《論語》一書中講到“仁”有104處,君子107處。人與仁的概念,使用頻率是相當(dāng)高的?？鬃诱f:“仁者人也,親親為大”。意思是說所謂仁,就是人,親愛親人是最大的仁。

二、德治: 就是主張用“德治愛民”的思想治理國家?？鬃诱f“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”。意思是奉行德政者,人民就像群星環(huán)繞北極星那樣,心悅誠服的接受統(tǒng)治。

三、禮治: 就是主張用“禮”的方式治理國家?？鬃诱J(rèn)為立身治國非有禮不可,在《論語》一書中有74處記載論禮?？鬃诱f“為國以禮,治國不以禮,猶無耜而耕也”,意思是禮是治理國家的法則,就像秤、繩墨、規(guī)矩一樣的重要;不以“禮”治國就如沒有耜(古代的農(nóng)具,用于鋤地)而要耕地一樣。

四、人治: 在治國的問題上,孔子很重視統(tǒng)治者個(gè)人以身作則的表率作用,提出為政在人。

孔子的治國主張是什么？

孔子的治國主張：政治思想上，孔子主張“為政以德”，在國家中實(shí)行仁政，治國之道推崇使用道德和禮教。

論語中有關(guān)治國的格言：

1、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！墩撜Z·為政篇》

翻譯：以道德教化來治理政事，就會(huì)像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍。

2、道之以政，齊之以刑，民免而***。道之以德，齊之以禮，有恥且格。——《論語·為政篇》

到此，以上就是小編對(duì)于孔子的教育思想及教育表率的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孔子的教育思想及教育表率的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。