本篇文章給大家談?wù)?a href="http://m.kinls.com/tags-j-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQf362e65e60020065 relatedlink">教育專家思想，以及教育專家心得體會(huì)對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、教育家們的思想主要有哪些?
• 2、杜威教育思想有哪些
• 3、魏書生是我國(guó)著名的教育家,他的教育思想核心是什么
• 4、學(xué)前教育專家陳鶴琴的教育主張是什么
• 5、葉圣陶的教育思想的精髓

教育家們的思想主要有哪些?

1、教育家們的思想主要有以下幾種：孔子的教育思想：孔子提出“有教無類”，認(rèn)為***都應(yīng)該受到教育，且主張因材施教，根據(jù)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行不同的教育。

2、第一位教育家：孔子 主要教育思想：孔子的教育思想體系核心是“仁”、“禮”和“知恥”，他主張教育應(yīng)該為政治服務(wù)，為統(tǒng)治者服務(wù)，教育目的是培養(yǎng)“仁人”，即有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的人。

3、因材施教的思想。作為個(gè)體的人是有差別的，智力、經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)等都有所不同，因此教育要因人而異，不能一成不變。有教無類的思想。

4、孟子的教育思想是繼承孔子的教育思想而加以發(fā)展的。他提出教育的目的是培養(yǎng)“明人倫”的君子和大丈夫，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。

杜威教育思想有哪些

杜威提出的關(guān)于教育的三個(gè)思想是：教育即生活；教育即經(jīng)驗(yàn)的改造；學(xué)校即社會(huì)。

杜威認(rèn)為“教育即生活”教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造、學(xué)校即社會(huì)論教育目的。 主張教育無目的論，認(rèn)為教育的過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。論課程與教學(xué)。

杜威是美國(guó)的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家。他的主要教育思想有：(1)教育的本質(zhì)。他認(rèn)為教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。(2)教育的目的。他認(rèn)為教育自身無目的，生長(zhǎng)的過程就是教育本身的目的。

主要表現(xiàn)為：①倡導(dǎo)“做中學(xué)”，改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生“靜聽”的模式，引導(dǎo)學(xué)生從自身的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)；②確立新的課程觀。

三大教育思想是：教育即生活；教育即經(jīng)驗(yàn)的改造；學(xué)校即社會(huì)。杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的舊三中心論，他提出兒童中心（學(xué)生中心）、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的新三中心論。

杜威教育思想 “教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”，這三個(gè)命題構(gòu)成貫穿杜威整個(gè)教育思想的主旋律。（一）教育與生活經(jīng)驗(yàn)緊密相結(jié)合 1．“教育是生活的過程，而不是未來生活的準(zhǔn)備。

魏書生是我國(guó)著名的教育家,他的教育思想核心是什么

魏書生的教育思想 魏書生是全國(guó)人大代表、全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)優(yōu)秀班主任、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者，是全國(guó)有突出貢獻(xiàn)的專家，被評(píng)價(jià)為教育改革家。出版19本書籍。

魏書生教育思想的核心是民主與科學(xué)。魏書生老師所提倡的民主，是指群眾才是真正的主人。如果對(duì)學(xué)校而言，教師才是主人；對(duì)班級(jí)而言，學(xué)生才是主人。校長(zhǎng)應(yīng)該全心全意為全校師生員工服務(wù)；教師應(yīng)該真心實(shí)意地為學(xué)生服務(wù)。

魏書生的育人理念 “教育的最高境界是讓學(xué)生自育自學(xué)”，這是魏書生的一大理念，他以讓學(xué)生參與班級(jí)管理的方式培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。

教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。

學(xué)前教育專家陳鶴琴的教育主張是什么

(2)反對(duì)死教育，提倡活教育。陳鶴琴先生反對(duì)埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時(shí)代，他抱著實(shí)驗(yàn)新教育的使命，創(chuàng)建了活教育。他的活教育體系，對(duì)中國(guó)幼兒教育的各方面產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。(3)幼兒園課程理論。

陳鶴琴學(xué)前教育思想是：做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步。

教育要“注意環(huán)境，利用環(huán)境”。兒童應(yīng)該有良好的環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。陳鶴琴認(rèn)為，愛美是兒童的天性，兒童環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要自然化、藝術(shù)化。讓兒童在“做中學(xué)”。

葉圣陶的教育思想的精髓

葉圣陶教育思想的精髓──教是為了達(dá)到不需要教。

原名葉紹鈞，字秉臣，職業(yè)：作家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家，教育思想的精髓：第一，旨在“做人”——這是教育的宗旨、[_a***_]。第二，重在“習(xí)慣”——這是實(shí)現(xiàn)教育宗旨的關(guān)鍵。第三，貴在“自得”——這是實(shí)施教育的原則。

葉圣陶教育思想的精髓就是：教育歸根到底是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；教是為了不需要教。中學(xué)時(shí)代是人生的春天，高中階段是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、形成人生觀的一個(gè)十分重要的時(shí)段。

養(yǎng)成好習(xí)慣 葉圣陶認(rèn)為，教育從粗淺方面說就是養(yǎng)成好習(xí)慣。怎樣的習(xí)慣才算好？能使才性充量發(fā)展的是好習(xí)慣，能把事情做得妥善的是好習(xí)慣，能使公眾得到***的是好習(xí)慣。

葉圣陶教育思想對(duì)中國(guó)特色現(xiàn)代教育理論作出了具有獨(dú)創(chuàng)性、系統(tǒng)性的重要貢獻(xiàn)。

關(guān)于教育專家思想和教育專家心得體會(huì)的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。