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奧古斯丁的教育思想,奧古斯丁的教育思想PPT

nihdff 2023-12-31 166

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大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于奧古斯丁的教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹奧古斯丁的教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 奧古斯丁的主要哲學(xué)思想?
  2. 奧古斯丁是什么?
  3. 世界各國(guó)教師教育的演變發(fā)展歷史?
  4. 世界三大懺悔錄是哪三部?

奧古斯丁的主要哲學(xué)思想?

圣奧古斯丁的主要貢獻(xiàn)是關(guān)于基督教的哲學(xué)論證。

奧古斯丁的思想在許多方面是有著很明顯的新柏拉圖主義的色彩。他看重永恒而形上的事物,輕視感官可及的事物;看重理論性的冥思,輕視實(shí)用的知識(shí)為此生的必須和無(wú)奈;堅(jiān)持要借著從感官的奴役得解放以達(dá)于靈魂的凈化。

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奧古斯丁是什么?

奧古斯丁(Augustine)是基督教歷史上重要的圣人和神學(xué)家之一,他出生于公元354年的突尼斯,是一位北非的天主教教父。奧古斯丁的著作《告白錄》、《神國(guó)論》等對(duì)于后世基督教思想和理論貢獻(xiàn)卓著。

他提出了許多富有爭(zhēng)議的觀點(diǎn),如天主教的教義應(yīng)該超越特定文化和社會(huì),由信仰而不是理性來(lái)建立,以及人的墮落和預(yù)定論等。

他對(duì)基督教典籍的解釋和學(xué)說(shuō)的建構(gòu)為中世紀(jì)基督教思想的形成和發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響,甚至至今仍在影響著世界各地的基督教神學(xué)。

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世界各國(guó)教師教育的演變發(fā)展歷史?

古巴比倫教育:泥板書(shū)舍

古巴比倫教育史兩河流域文明的重要組成部分,前身是蘇美爾文化。公元前3000年,蘇美爾人就地取材,利用泥土和水調(diào)勻,制成泥板,將字可在上面,就形成了“記板書(shū)”但是由于笨重、不便,后來(lái)發(fā)展成了契約文字。

泥板書(shū)和契約文字的發(fā)明,加上科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為巴比倫的學(xué)校教育提供了可能,最早的學(xué)校與寺廟有關(guān),所以當(dāng)時(shí)的學(xué)校被稱為“泥板書(shū)舍”。

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2.古埃及教育:宮廷學(xué)校--是最古老的學(xué)校

僧侶學(xué)校--以學(xué)術(shù)為中心

以下是世界各國(guó)教師教育演變發(fā)展的簡(jiǎn)要概述:

1. 古代時(shí)期:

在古代,教育主要是由家庭、宗教機(jī)構(gòu)或私人教師傳授的。最早的教師教育可以追溯到古希臘和羅馬時(shí)期。當(dāng)時(shí)的教師培訓(xùn)主要是基于學(xué)徒制,年輕的學(xué)生跟隨有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),以便將來(lái)成為合格的教師。

2. 中世紀(jì)時(shí)期:

在中世紀(jì),教會(huì)在教育方面發(fā)揮了重要作用。修道院和教堂學(xué)校成為教育和培訓(xùn)中心。在這個(gè)時(shí)期,教師教育主要是通過(guò)實(shí)踐和觀察進(jìn)行的。

3. 文藝復(fù)興時(shí)期:

隨著文藝復(fù)興的興起,人文主義思想對(duì)教育產(chǎn)生了重要影響。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一些專門(mén)培養(yǎng)教師的機(jī)構(gòu),如德國(guó)的教育學(xué)院。教師教育開(kāi)始注重學(xué)科知識(shí)和教學(xué)方法的培訓(xùn)。

4. 工業(yè)化時(shí)期:

在19世紀(jì)和20世紀(jì),工業(yè)化的興起對(duì)教師教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。為了滿足日益增長(zhǎng)的教育需求,各國(guó)開(kāi)始建立師范學(xué)校和師范學(xué)院。這些機(jī)構(gòu)提供了更加系統(tǒng)化和專業(yè)化的教師培訓(xùn)。

5. 當(dāng)代時(shí)期:

世界三大懺悔錄是哪三部?

懺悔錄早是奧古斯丁在公元366年先寫(xiě)的。

世界三大懺悔錄事件順序

1、奧古斯丁《懺悔錄》

對(duì)于成書(shū)的年代,據(jù)學(xué)者考證,應(yīng)在400年左右,在奧氏升任主教之后,即395或396年,至401年之間。

2、盧梭《懺悔錄》(les confessions)

一七六五年---一七六七年完成《懺悔錄》的第一部。一七六九年又開(kāi)始寫(xiě)自傳的第七章至第十二章,即《懺悔錄》的第二部,最后“竣工”的日期是一七七〇年十一月。

3、列夫·托爾斯泰與《懺悔錄》作于1879-1882年之間。

懺悔錄,是西方文學(xué)中的一種體裁,指揭示作者生活隱私的自傳。世界三大懺悔錄分別是:托爾斯泰懺悔錄, 奧古斯丁懺悔錄 ,盧梭懺悔錄。這三部《懺悔錄》,給以這個(gè)世界以巨大而深刻的影響,完全可以說(shuō)是千古不朽,歷久彌新的經(jīng)典之作。但是,無(wú)論這三部巨著怎樣地不朽和偉大,卻都是在基督教文明土壤下生長(zhǎng)起來(lái)的。其中的原罪意識(shí),成為這三大巨著的共同的精神源頭。

原罪意識(shí)的確立,懺悔便成為基督徒乃至每個(gè)西方人生活上的主要內(nèi)容。

到此,以上就是小編對(duì)于奧古斯丁的教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于奧古斯丁的教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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