大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于理想國教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹理想國教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 柏拉圖《理想國》的主要思想是什么？
2. 理想國的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和意義？

柏拉圖《理想國》的主要思想是什么？

這本書主要是柏拉圖對自己前此哲學思想的概括和總結(jié)。而且是當時各門學科的綜合，它探討了哲學、政治、***道德、教育、文藝等等各方面的問題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個系統(tǒng)的理想國家方案。

在書中柏拉圖把國家分為三個階層：受過嚴格哲學教育的統(tǒng)治階層、保衛(wèi)國家的武士階層、平民階層。

他鄙視個人幸福，無限地強調(diào)城邦整體、強調(diào)他一己以為的“正義”。

在柏拉圖眼中，第三階層的人民是低下的，可以欺騙的?！独硐雵酚懻摰?a href="http://m.kinls.com/tags-z-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQ9e62a509354a1f79 relatedlink">主題是正義問題，主要討論的是國家的正義。柏拉圖認為一個好的國家應該具備智慧、勇敢、自制、正義這4種德性。

理想國的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和意義？

上下結(jié)構(gòu)。

《理想國》作為個體人性探討,社會***探究和政治秩序建構(gòu)的經(jīng)典著作,通過靈魂和城邦對比下正義本質(zhì)的追尋來指引年青人在共同體中尋求自己最好的生活方式。在其中教育是一個關(guān)鍵的主題,它與哲學、政治緊密結(jié)合在一起,鋪就達成個人和城邦正義和幸福的道路?！独硐雵分邪乩瓐D對這一過程描繪至少存在兩個理解結(jié)構(gòu),一是上升結(jié)構(gòu),一是對稱結(jié)構(gòu),從而以一種頂點和中心的形式展現(xiàn)這一道路的確定與神圣。

在對教育的言辭建構(gòu)中,柏拉圖通過培養(yǎng)護衛(wèi)者的普通教育到養(yǎng)成哲學王的辯證法教育,完成了以理性追尋美好而高尚的真理和本質(zhì)的靈魂秩序與真正的哲人充當統(tǒng)治者的城邦秩序的合一。

為了實現(xiàn)指引和勸勉的教育意圖,柏拉圖***用了哲學與詩歌結(jié)合的對話錄文體,以一種戲劇的方式再現(xiàn)哲學行動和生活,從而引導對話錄之外的靈魂,在蘇格拉底的幫助下轉(zhuǎn)向,以開啟千年之后的自我教育。 

　　《理想國》又譯作《國家篇》、《共和國》等，與柏拉圖大多數(shù)著作一樣以蘇格拉底為主角用對話體寫成，共分10卷，其篇幅之長僅次于《法律篇》，一般認為屬于柏拉圖中期的作品。這部“哲學大全”不僅是柏拉圖對自己前此哲學思想的概括和總結(jié)，而且是當時各門學科的綜合，它探討了哲學、政治、***道德、教育、文藝等等各方面的問題，以理念論為基礎(chǔ)，建立了一個系統(tǒng)的理想國家方案。

　　《理想國》是西方政治思想傳統(tǒng)的最具代表性的作品，通過蘇格拉底與他人的對話，給后人展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦。

　　柏拉圖把國家分為三個階層：受過嚴格哲學教育的統(tǒng)治階層、保衛(wèi)國家的武士階層、平民階層。他鄙視個人幸福，無限地強調(diào)城邦整體、強調(diào)他一己以為的“正義”。在柏拉圖眼中，第三階層的人民是低下的，可以欺騙的。他賦予了統(tǒng)治者無上的權(quán)力，甚至統(tǒng)治者“為了國家利益可以用撒謊來對付敵人或者公民”

　　《理想國》討論的主題是正義問題，首先討論國家的正義。柏拉圖認為一個好的國家應該具備智慧、勇敢、自制、正義這4種德性。

　　國家的智慧要求它有治理整個國家的知識，只有少數(shù)人才具有這樣的智慧;國家的勇敢屬于保衛(wèi)它的衛(wèi)士;國家的自制是一種和諧，當統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者能夠和諧一致，這個國家就達到了自制。若一個國家有了這三種德性，也就有了正義。

《理想國》是古希臘作家柏拉圖創(chuàng)作的大綜合哲學對話體著作。其涉及到哲學、政治、***、教育、心理、社會、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問題，而且語言頗富文學色彩，充滿了思辨哲理，是西方知識界必讀之書。

《理想國》是西方古代政治思想的一個源頭，是留存下來的第一部反映西方古代政治思想的專著。

到此，以上就是小編對于理想國教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于理想國教育思想的2點解答對大家有用。