本篇文章給大家談?wù)動嘘P(guān)思想教育的音樂，以及有關(guān)思想教育的電影有哪些對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、學(xué)堂樂歌起源于什么時候?
• 2、如何在音樂教學(xué)中滲透思想品德教育
• 3、如何在學(xué)前兒童音樂教育中滲透思想品德教育
• 4、奧爾夫音樂教育思想對我國音樂教育的啟示

學(xué)堂樂歌起源于什么時候?

1、學(xué)堂樂歌的歷史是從清末康有為、梁啟超的“百日維新”開始的。由于西方帝國主義的侵略，使得一部分封建階級的知識分子覺悟到必須效仿日本學(xué)習(xí)西方科學(xué)文明，大力發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，才能達(dá)到挽救中國的目的。

2、世紀(jì)末，隨著西學(xué)東漸的浪潮，學(xué)堂樂歌在中國應(yīng)運而生。它起源于清末民初的新式學(xué)校，尤其是1904年“癸卯學(xué)制”的頒布和實施，更是推動了學(xué)堂樂歌的發(fā)展。這些歌曲大多以西方流行曲調(diào)為基礎(chǔ)，填入反映新思想的歌詞，其目的是通過音樂教育來啟蒙民智，傳播新文化。

3、學(xué)堂樂歌，起源于清末民初的新式學(xué)堂，是新式教育中的一種歌唱形式。它以反封建、宣傳新生活為主題，主要***用外國曲調(diào)填詞，通過集體歌唱來傳播。學(xué)堂樂歌的特點鮮明，內(nèi)容豐富多樣。早期作品旨在激發(fā)愛國精神，如《黃河》、《揚(yáng)子江》等，倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵和民族尊嚴(yán)。

4、學(xué)堂樂歌指的是20世紀(jì)初期中國各地新式學(xué)校中音樂課程中大量傳唱的一些原創(chuàng)歌曲。這些歌曲多以簡譜記譜，曲調(diào)來自日本以及歐洲、美國，由中國人以中文重新填詞。學(xué)堂樂歌的代表人物有沈心工、李叔同等人，代表作有《送別》《春游》等。

5、中國傳統(tǒng)藝術(shù)音樂包含了豐富多樣的類別，如京胡國樂、新音樂、中國音樂和傳統(tǒng)音樂，它們各自具有獨特的內(nèi)涵和外延。國樂，源自古代并發(fā)展至今，可以追溯到古代的音樂創(chuàng)作，而新音樂則指受到西方音樂影響的作品，如學(xué)堂樂歌，起源于1840年***戰(zhàn)爭之后。

6、我國近現(xiàn)代音樂起源于大多用外國曲譜填詞的“學(xué)堂樂歌”，李叔同就是“學(xué)堂樂歌”的重要作者。李叔同填詞和選曲配詞的音樂作品有近百首，確切數(shù)目已無從考證。豐子愷和裘夢痕合編的《中文名歌五十曲》中收錄的大多是李叔同1912年至1918年所作的樂歌。

如何在音樂教學(xué)中滲透思想品德教育

在教學(xué)手段中融入德育教育 教學(xué)手段的多樣性是德育教育有效融合的關(guān)鍵。將音樂與其他文化領(lǐng)域相結(jié)合，如講述音樂家傳記、音樂與歷史地理的關(guān)系等，能夠在學(xué)生心中留下深刻印象。同時，律動和歌表演等互動性強(qiáng)、受歡迎的活動形式，也是德育教育的重要載體。

在教學(xué)歌曲時，教師要先作好對歌曲創(chuàng)作時代背景的介紹，引導(dǎo)學(xué)生在演唱中把歌詞的感情充分地表達(dá)出來，使學(xué)生在聲情并茂的演唱中心靈受到滋潤。在道德上加以影響 音樂教學(xué)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，音樂教學(xué)在素質(zhì)教育中起著不可替代的重要作用。

利用教材內(nèi)容，滲透品德教育。音樂教育內(nèi)容、教學(xué)***十分豐富，只要教師認(rèn)真鉆研教材，充分利用教材中的德育素材，不失時機(jī)地進(jìn)行思想教育，把德育教育貫穿于音樂教學(xué)中。傳唱具有正能量的歌曲，對學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育，結(jié)合教學(xué)過程，滲透德育教育。

其次，在教授音樂時，教師可以利用歌詞內(nèi)容進(jìn)行品德教育。通過聲像、語言和各種道具的配合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得身臨其境的感覺，從而激發(fā)他們對音樂的興趣。例如，在教授《靜靜的夜》時，教師可以通過聲、像結(jié)合的動態(tài)畫面，讓學(xué)生聆聽《搖籃曲》，用心體會歌曲中的安寧和舒適感。

如何在學(xué)前兒童音樂教育中滲透思想品德教育

利用歌曲教唱，培養(yǎng)兒童的品德情感。通過歌曲的歌詞，可以引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)正面的價值觀和道德觀。例如，教唱兒歌《小兔子乖乖》，通過歌詞中的道德教育內(nèi)容，幫助兒童學(xué)習(xí)懂禮貌、尊敬長輩等品德教育。利用音樂活動，培養(yǎng)兒童的團(tuán)隊合作精神和愛心。

利用教材自身的音樂特點，培養(yǎng)幼兒參與音樂活動的能力。要使幼兒在音樂活動中得到發(fā)展，就要讓幼兒有能力參與音樂活動，即發(fā)展幼兒的多種音樂能力。比如歌曲《大鼓小鼓》是通過鮮明的大鼓，小鼓形象，來幫助幼兒練習(xí)歌中力度的強(qiáng)弱變化。

創(chuàng)設(shè)良好的音樂教育環(huán)境，激發(fā)幼兒對本土音樂的興趣。幼兒本土音樂教育活動的目的不是培養(yǎng)音樂家，而是讓幼兒在有趣的民間音樂教學(xué)活動中陶冶性情和品格，逐步認(rèn)識和了解本土民間音樂。我們精心篩選了一些優(yōu)秀、健康、積極向上的民間歌曲，滲透于幼兒唱歌教學(xué)活動中，讓孩子們深深體會到了民間藝術(shù)的魅力。

要激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣，培養(yǎng)感受音樂能力音樂是情感的藝術(shù)，在教學(xué)過程中只有讓幼兒對音樂產(chǎn)生情感，對教師產(chǎn)生好感，才能使幼兒在音樂活動中獲得豐富的情感體驗，如果教師只是對歌曲內(nèi)容的情感投入，而缺少對幼兒的熱愛之情，同樣是不會取得良好的效果的。

奧爾夫音樂教育思想對我國音樂教育的啟示

1、這種教育思想對我國音樂教育有很大的啟示： 強(qiáng)調(diào)音樂的感性和創(chuàng)造性。奧爾夫音樂教育方法注重孩子們的感官體驗和創(chuàng)造力發(fā)展，通過聲音、節(jié)奏、旋律等元素，啟發(fā)孩子的音樂天賦和創(chuàng)造力。這對我國音樂教育也提醒我們，要注重培養(yǎng)孩子們的音樂感知和創(chuàng)造力，讓他們從感性認(rèn)識音樂，從創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)音樂的美。

2、奧爾夫音樂教學(xué)法的核心[_a***_]是“原本性”和“綜合性”，強(qiáng)調(diào)音樂的原始性和綜合性，提倡通過身體、語言和樂器等手段，讓兒童在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)音樂。我國借鑒奧爾夫音樂教學(xué)法的理念，注重音樂的原始性和綜合性，提倡通過多種手段和形式來表現(xiàn)音樂，讓兒童在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)音樂。

3、奧爾夫認(rèn)為，音樂教育的核心在于激發(fā)和提升人們的本能表現(xiàn)力，而非追求技巧的完美。他反對過分注重技術(shù)學(xué)習(xí)，而忽視了音樂對人的情感影響和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在奧爾夫的教學(xué)中，學(xué)生通過唱、奏、舞蹈等方式自然流露，這種無壓力的環(huán)境有助于培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)作能力，教師則成為引導(dǎo)、誘導(dǎo)和參與學(xué)習(xí)的伙伴。

4、認(rèn)真研究奧爾夫的音樂教育思想和體系，我們會得到許多有益的啟示。從音樂產(chǎn)生的本源和本質(zhì)出發(fā)，即“訴諸感性，回歸人本”—這是奧爾夫音樂教育的基本理念。這與我們原先對音樂教育本質(zhì)和目的的認(rèn)識，有著根本的不同。

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