大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于論語教育思想結(jié)語的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹論語教育思想結(jié)語的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔顏之樂的結(jié)尾的啟示？
2. song結(jié)尾的積極成語？
3. 怎樣科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)《論語》？

孔顏之樂的結(jié)尾的啟示？

孔顏之樂是朱熹提出來的，他用來宣揚(yáng)自己的理學(xué)觀念，把問題搞復(fù)雜了，其實(shí)就是指像孔子贊賞顏回那樣的不計(jì)較物質(zhì)享受而追求學(xué)養(yǎng)的高尚情趣和精神境界。

顏回是孔子最得意的***,《論語·雍也》說他“……一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂……”，這就是孔顏之樂的出處和本意。

song結(jié)尾的積極成語？

1.song結(jié)尾的成語有松柏后凋

2.寒冬臘月，方知松柏常青。比喻有志之士在艱險(xiǎn)的環(huán)境中奮斗到最后。

3.詳細(xì)解釋

1. 【解釋】：寒冬臘月，方知松柏常青。比喻有志之士在艱險(xiǎn)的環(huán)境中奮斗到最后。

2. 【出自】：《論語·子罕》：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?

3. 【語法】：主謂式；作謂語；含褒義

【成語】： 刻不容松

【拼音】： kè bù róng sōng

【解釋】： 片刻也不能松懈。

【出處】： 清·林則徐《體察洋面堵截情形析》：“猶恐內(nèi)海匪船，潛赴外洋勾結(jié)，是杜絕售私之勁，實(shí)屬刻不容松?！?/p>

【舉例造句】：全系統(tǒng)籃球比賽在即，我們的訓(xùn)練要抓緊時(shí)間，刻不容松。

【拼音代碼】： kbrs

【反義詞】： 放任自流

怎樣科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)《論語》？

《論語》是我國(guó)歷史上一部偉大的著作。它是孔子的***及其再傳***，記錄孔子和他的***們的言行的一本語錄體的書。所以它是用言談對(duì)話的原態(tài)方式記錄了孔子的思想，是研究儒學(xué)的最基本的、也是最可靠的文獻(xiàn)。明白了這些，我們可以來探討一下怎樣科學(xué)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)論語。

首先，一定要認(rèn)認(rèn)真真老老實(shí)實(shí)的，去精讀《論語》的文本。

《論語》是用文言文流傳下來的，和今天的白話文有著明顯的區(qū)別。要了解它的真正含義，就必須首先吃透原文。2000多年來，這本總共20篇，498章，15,836個(gè)字的書被無數(shù)的人反復(fù)誦讀，背誦。其中不乏大儒、名家。因此要學(xué)習(xí)好《論語》，就必須首先熟讀原文，甚至達(dá)到可以背誦的程度。書讀百遍，其義自現(xiàn)。淺嘗輒止式的閱讀，是不可能了解這本書里邊的精髓的。

其次，一定要認(rèn)認(rèn)真真踏踏實(shí)實(shí)的了解《論語》里每一個(gè)篇章的歷史背景。

這本書不是故事的形式，而是看似零散的對(duì)話的形式，每一章之間似乎沒有什么聯(lián)系。有些篇章如果不了解背后的***和原因，讀上去是會(huì)莫名其妙的。全書156個(gè)人物。書中孔子與***們的言行對(duì)話是鮮活生動(dòng)的，他們親切的交談口吻，具體的對(duì)話環(huán)境，對(duì)他們的音容笑貌的描述，使得孔子和他的***們繪聲繪影的顯現(xiàn)在文字當(dāng)中。如果我們不了解這些，對(duì)有一些對(duì)話會(huì)會(huì)感覺莫名其妙的，甚至是一頭霧水的。

第三，一定要結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代環(huán)境，正確的認(rèn)知《論語》的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，包括人格目標(biāo)，價(jià)值取向，思維方式，處世形態(tài)等等。

盡信書，則不如無書。我們要學(xué)習(xí)它，利用它，就要與時(shí)俱進(jìn)。孔子的思想本身就是一種復(fù)雜的構(gòu)成，在不同的歷史時(shí)期，自然有不同的認(rèn)知和解構(gòu)。今天我們讀他的書，需要以理性的態(tài)度重新解讀儒家的思想，去其糟粕，張皇精華，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)其中優(yōu)秀的成分。

從這些方面做起來，我們才能夠系統(tǒng)的學(xué)習(xí)《論語》，科學(xué)的利用《論語》！

（配圖自攝）

《論語》是春秋時(shí)的著作。生產(chǎn)與生活方式距今兩千多年了。讀起來還是有一定難度的。但想了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，如果不讀《論語》也是說不過去。

《論語》學(xué)習(xí)的方法取決想達(dá)到什么層次？

1.泛讀?？梢詮哪蠎谚摹墩撜Z別裁》入門。讀一些白話版本的《論語》。只能了解《論語》的大致意思。有可能不符合孔子原義。多是現(xiàn)代人根據(jù)現(xiàn)代生活的理解，但淺顯易懂。

2.精讀。可讀中華書局或一些古籍出版社出版的《論語》。其特點(diǎn)是規(guī)范，注釋詳實(shí)。建議多讀幾個(gè)版本的?？梢粤私獠?a href="http://m.kinls.com/tags-t-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQb6398cd4c3221c2c relatedlink">同學(xué)者的不同觀點(diǎn)，接近孔子的原義。

3.研究。讀《左傳》《谷梁》《公羊》，讀《周禮》《儀禮》《禮記》《詩經(jīng)》《爾雅》《說文》等經(jīng)典。了解春秋時(shí)期人們的生產(chǎn)與生活狀況，熟悉當(dāng)時(shí)的禮制，還原孔子的生活環(huán)境，進(jìn)而了解春秋時(shí)期的孔子思想，而不是漢儒與宋儒修正后的孔子思想。比如《論語 鄉(xiāng)黨》：“不令不食"。意思為（孔子）不是時(shí)令的東西，不吃。這樣理解孔子也太追究生活質(zhì)量了，真這樣，孔子陳蔡受厄時(shí)，還不活活餓死！其實(shí)，“不令不食”只是當(dāng)時(shí)禮的要求?？鬃又皇鞘囟Y，正說明孔子視禮如命。

同時(shí)參考一些近人《論語》研究性

文章。

到此，以上就是小編對(duì)于論語教育思想結(jié)語的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于論語教育思想結(jié)語的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。