大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于巨人傳中教育思想的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹巨人傳中教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 簡述拉伯雷《巨人傳》的主要內(nèi)容和人物形象？
2. 巨人傳塑造的巨人形象？
3. 《巨人傳》的藝術(shù)特色是什么以及文學(xué)地位是什么？
4. 為什么巨人傳是法國文學(xué)史上一部奇書？
5. 巨人傳中塑造的巨人形象是誰？

簡述拉伯雷《巨人傳》的主要內(nèi)容和人物形象？

《巨人傳》是一部高揚(yáng)人性、謳歌人性的人文主義偉大杰作，鞭撻了法國16世紀(jì)封建社會(huì)，是新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建教會(huì)統(tǒng)治發(fā)出的吶喊，充分體現(xiàn)了人文主義者對(duì)人、人性和人的創(chuàng)造力的肯定。

在***中，拉伯雷痛快淋淳地批判教會(huì)的虛偽和殘酷，特別痛斥了天主教毒害兒童的經(jīng)院教育。

***中提出“依愿行事”的口號(hào)，體現(xiàn)了作者的人文主義理想，充分反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的愿望和要求。

書中塑造了高康大、龐大固埃等力大無窮、知識(shí)淵博、寬宏大量、熱愛和平的巨人形象，體現(xiàn)了作者對(duì)文藝興復(fù)時(shí)期新興階級(jí)的歌頌。本書橫掃貴族文學(xué)矯揉造作的文風(fēng)，給當(dāng)時(shí)的文壇帶來生動(dòng)活潑、貼近生活、雅俗共賞的清新空氣。***的主人公、父子兩代巨人卡岡都亞和龐大的古埃都都具有超乎尋常的體魄和力量，在他們身上，拉伯雷不僅表現(xiàn)了人的價(jià)值和偉大，更著重強(qiáng)調(diào)了人文之于教育重要作用?？▽紒唭纱问芙逃那楣?jié)與以明顯。他原本聰慧過人，但幾十年的經(jīng)院教育卻要把它變成呆頭呆腦，糊里糊涂，只有在改為接受人文主義教育之后才變成名副其實(shí)的“巨人”

巨人傳塑造的巨人形象？

《巨人傳》中，作者塑造了高康大和龐大固埃父子兩代巨人形象，但兩個(gè)巨人有多大，文中并沒有細(xì)說，只是通過吃、穿、撒尿、力量等方面來體現(xiàn)。作品中塑造的巨人不僅形體巨大，而且充滿智慧。博學(xué)多才，學(xué)識(shí)頗深，能通過自己的努力改變自我，改變社會(huì)。

作者不僅塑造了身體高大、智慧超常的巨人形象，而且還塑造了巨人高尚的品德，而巨人高尚的品德主要通過具體的行動(dòng)來體現(xiàn)出來。兩位巨人學(xué)成之后，正好遇到外敵人侵，因而，他們的行動(dòng)主要體現(xiàn)在戰(zhàn)爭中，當(dāng)然高尚的品德也就通過戰(zhàn)爭得以體現(xiàn)。

戰(zhàn)爭描寫在《巨人傳》中占有相當(dāng)大的篇幅，而高康大與龐大固埃兩位巨人直接參戰(zhàn)的情節(jié)也不少，尤其是高康大比較突出。從高康大的戰(zhàn)爭表現(xiàn)中，我們可以看到巨人高康大胸懷寬廣、善于納諫的一面；也可以看到他體恤軍民、善持俘虜、充滿仁愛的一面。

《巨人傳》的藝術(shù)特色是什么以及文學(xué)地位是什么？

《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國羅曼?羅蘭寫的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》三部“英雄傳記”。《巨人傳》是文藝復(fù)興時(shí)期的拉伯雷寫的。

為什么巨人傳是法國文學(xué)史上一部奇書？

《巨人傳》堪稱法國文學(xué)史上的一部奇書。乍看起來，它滿紙瘋話、穢語，貌似荒誕不經(jīng)，其實(shí)它內(nèi)涵豐富，涉獵甚廣，可以稱之為文藝復(fù)興時(shí)期法國人文主義思潮的一部百科全書。全書共分為五部。第一部和第二部通過敘述卡岡杜亞和龐大古埃的出生、所受的教育及其豐功偉績，闡述了人文主義學(xué)說的種種主張。后面的三部是以龐大古埃與巴汝奇等伙伴為研究婚姻難題尋訪神瓶而周游列國作為線索，展現(xiàn)了中世紀(jì)的社會(huì)的廣闊畫面，揭露和抨擊了種種社會(huì)弊端。

拉伯雷這位法國16世紀(jì)的文學(xué)***，對(duì)其后的法國文學(xué)產(chǎn)生了巨大的作用，莫里哀、拉封丹、巴爾扎克、羅曼·羅蘭等法國文壇巨匠都深受其影響。

巨人傳中塑造的巨人形象是誰？

拉伯雷在《巨人傳》中塑造的巨人形象有格朗古杰、卡岡都亞、龐大固埃。

《巨人傳》原名《高康大和龐大固?！?，共五卷，是法國文藝復(fù)興時(shí)期***家拉伯雷創(chuàng)作的多傳本長篇***，出版于1532年-1564年。這是一部諷刺***，講述兩個(gè)巨人國王高康大及其兒子龐大固埃的神奇事跡：高康大不同凡響的出生；龐大固埃在巴黎求學(xué)時(shí)的奇遇；龐大固埃和高康大對(duì)婚姻問題的探討；龐大固埃遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧源泉——“神瓶”，并最終如愿以償?shù)?a href="http://m.kinls.com/tags-g-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQ9c7194ffcc01b612 relatedlink">故事。塑造人物形象是***的中心任務(wù)之一。在《拉伯雷》的巨人傳中，作者塑造了龐大固埃這個(gè)頂天立地、個(gè)性鮮明的巨人形象。盡管這個(gè)巨人形象塑造得不夠豐滿，但作為尚處在人性剛剛覺醒、神仍統(tǒng)治著的西方世界來說，巨人的出現(xiàn)，猶如晴天霹靂一聲巨雷，震撼力整個(gè)西方世界，開啟了凸顯“人”的文學(xué)的新紀(jì)元。

到此，以上就是小編對(duì)于巨人傳中教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于巨人傳中教育思想的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。