大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育的思想創(chuàng)新的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育的思想創(chuàng)新的解答，讓我們一起看看吧。

1. 黨的思想建設(shè)重點(diǎn)是什么？
2. 創(chuàng)新教育理念有哪些？
3. 我國(guó)學(xué)生的創(chuàng)新能力不足，與僵化的應(yīng)試教育有關(guān)嗎？

黨的思想建設(shè)重點(diǎn)是什么？

主要有以下幾點(diǎn)：

1.著重從思想上建黨，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想改造非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，是黨的建設(shè)的突出特點(diǎn)。

2.強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)必須同黨的政治路線相結(jié)合。

3.在黨的組織建設(shè)上，必須堅(jiān)持民主集中制原則。

4.加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

把思想理論建設(shè)放在黨的執(zhí)政能力建設(shè)的首位，是由思想理論建設(shè)在黨的執(zhí)政能力建設(shè)中的地位與作用決定的，是黨的建設(shè)的內(nèi)在要求和客觀規(guī)律，也是我們黨提高黨的吸引力的一條重要經(jīng)驗(yàn)。思想理論建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)，它貫穿黨的各項(xiàng)建設(shè)之中。

黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容和主要任務(wù)，是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，改造和克服黨內(nèi)一切非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想；對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的教育，保證黨的基本路線的貫徹執(zhí)行。

創(chuàng)新教育理念有哪些？

創(chuàng)新教育的內(nèi)容大致分為：思維教育、發(fā)現(xiàn)教育、發(fā)明教育、信息教育、學(xué)習(xí)教育、滲透教育、藝術(shù)教育、參與教育、未來(lái)教育、個(gè)性教育、和諧教育等。著重培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格。

創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。

創(chuàng)新教育是一種新的教育理念，教師首先需要被教育，怎樣教育呢，這是我們反思的問(wèn)題，就拿我來(lái)說(shuō)吧，工作十幾年下來(lái)，教育***耗盡，教學(xué)方式老套脫節(jié)！自己有時(shí)候都覺(jué)得得過(guò)且過(guò)，想要?jiǎng)?chuàng)新，想要改變，人都要有不斷反思的想法，才能成長(zhǎng)，才能當(dāng)一名好老師，問(wèn)心無(wú)愧的老師，僅僅有愛(ài)還不夠，還需要不斷進(jìn)步不斷學(xué)習(xí) 不斷成長(zhǎng)，那如何提高教師的教育能力，怎樣創(chuàng)新呢，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題是所有園長(zhǎng)和我們老師們需要思考的問(wèn)題，

究其原因:有三點(diǎn) 一是理論與實(shí)踐脫節(jié)；二是放不開(kāi)手腳，怕管不住孩子，從而影響教學(xué)效果；三是教師教學(xué)技能、技巧的欠缺。真正要改變這種現(xiàn)狀，，就必須要學(xué)習(xí)理解正確的教育觀念，以及其在教育實(shí)踐中的應(yīng)用，從而提高教育觀念，轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力。

勇于反思， 多學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)，提高老師素質(zhì)，做個(gè)研究型教師，

創(chuàng)新的教育理念包括：教學(xué)是課程創(chuàng)生的與開(kāi)發(fā)的過(guò)程，教學(xué)是師生交往，積極主動(dòng)，共同開(kāi)發(fā)的過(guò)程，全面發(fā)展的教學(xué)觀，以人為本的教學(xué)觀；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師是教育教學(xué)的研究者，教師是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者，教室是社區(qū)型開(kāi)發(fā)的教師；對(duì)待師生關(guān)系上，對(duì)待學(xué)生要尊重，贊賞，對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)，對(duì)待自我上，強(qiáng)調(diào)反思，與其他教育者關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作；學(xué)生是發(fā)展的人，是獨(dú)特的人，獨(dú)立意義的人；教師與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)合作。

創(chuàng)新教育理念要求教師要具備這幾條：1、良好的文化素質(zhì)，精湛的科學(xué)專業(yè)知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和教學(xué)理論基礎(chǔ)；2、較強(qiáng)的教學(xué)研究能力；3、較高的創(chuàng)新能力；4、較高的職業(yè)道德修養(yǎng)；5、敏銳的時(shí)代意識(shí)

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堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以造就的我國(guó)近代著名教育家陶行知曾經(jīng)指出，創(chuàng)造是兒童的天性，而我們的教育在某些情況下非但沒(méi)有使這種自然本性得到發(fā)展，反而壓制了兒童創(chuàng)造的沖動(dòng)。創(chuàng)新教育的提出，要求我們以欣賞的眼光來(lái)看待學(xué)生，使每個(gè)兒童的潛能都能得到發(fā)揮。教育者應(yīng)堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以造就的，尤其是不可低估“后進(jìn)生”的創(chuàng)造潛能?？梢钥隙ǖ刂v，每一個(gè)學(xué)生都是一片有待開(kāi)發(fā)或進(jìn)一步開(kāi)墾的土地。

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教育者應(yīng)視學(xué)生為教育的***和財(cái)富，加以挖掘和利用，通過(guò)創(chuàng)新教育，把學(xué)生存在著的多種潛能變成現(xiàn)實(shí)。一談到“創(chuàng)新”，人們很快就會(huì)與天才聯(lián)系起來(lái)，似乎創(chuàng)新對(duì)一般學(xué)生來(lái)說(shuō)是望塵莫及的事。事實(shí)上，人與人在智商差異上沒(méi)有不可逾越的鴻溝，絕大多數(shù)人先天的條件是相似的。在實(shí)踐中，教育者應(yīng)堅(jiān)信，所有學(xué)生的創(chuàng)造潛能同樣深厚，在“創(chuàng)新”面前，沒(méi)有后進(jìn)生與尖子生的差別。關(guān)鍵在于你怎樣去開(kāi)***挖掘，教師在實(shí)踐中應(yīng)善待每一位學(xué)生，努力開(kāi)發(fā)每一位學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

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解放孩子是創(chuàng)新教育的希望在現(xiàn)今時(shí)代，人的主體性空前弘揚(yáng)，任何對(duì)人的主體性和自由意志的扼殺幾乎都被視為罪惡，因?yàn)槿松鳾_a***_]追求自由的天性。“人崇尚民主，向往自由，自由的本質(zhì)或?qū)嵸|(zhì)是自我選擇、自我決定、自我追求、自我實(shí)現(xiàn)”。

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現(xiàn)代教育卻習(xí)慣于代替兒童選擇，代替兒童思考，強(qiáng)迫學(xué)生接受，禁錮學(xué)生自由，壓抑學(xué)生個(gè)性，違背了人的自然本性、社會(huì)本性和追求自由的本質(zhì)，目的是為了按社會(huì)的預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)把兒童塑造為某一種特定的人。

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學(xué)生的抗教育、反教育現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，出現(xiàn)新的教育無(wú)力，教育成了異化人的一種手段，它不是引導(dǎo)發(fā)揮人的潛能，而成了一種強(qiáng)制的、令人生畏的外在力量。

我國(guó)學(xué)生的創(chuàng)新能力不足，與僵化的應(yīng)試教育有關(guān)嗎？

從哪能看出創(chuàng)新力充足的例子呢？包括數(shù)據(jù)。反之，自然就是不足。好比中國(guó)年輕人啃老的多嗎？啥叫啃老？標(biāo)準(zhǔn)是什么？誰(shuí)定的標(biāo)準(zhǔn)？有數(shù)據(jù)嗎？不敢正面回答，本身也是一種“答案”

反感聽(tīng)到反映個(gè)人缺點(diǎn)的意見(jiàn)，聽(tīng)了就像嗅到了臭狗屎一樣非常惡心，恨不得即刻撕碎傳播人的嘴巴，何況需要自己說(shuō)自己短處……這是本來(lái)愛(ài)好面子的劣根。不行裝行要面子，從古至今的典型例子還少嗎？

創(chuàng)新能力足與不足，看世界諾貝爾獎(jiǎng)情況，看世界科學(xué)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，看亞洲……自己說(shuō)行是不算數(shù)的，必須客觀得到承認(rèn)：實(shí)力足啊！

當(dāng)年那些精英我們談起來(lái)則是愛(ài)國(guó)海外歸來(lái)等等，我們半個(gè)多世紀(jì)，自己獨(dú)創(chuàng)的譽(yù)滿世界的獲得公認(rèn)的科技成果，如何其多呢？

可能又捅到面子的痛處了，難堪是必然的，難堪的結(jié)果有兩種，一是繼續(xù)護(hù)短，二是日三省之病根究竟在哪？找到它不諱疾忌醫(yī)，甚至治病于未病入膏肓，則奮起還是指日可待的……

我不太贊同“我國(guó)學(xué)生創(chuàng)新能力不足”這個(gè)觀點(diǎn)，這只是一個(gè)刻板印象，或者說(shuō)是一種來(lái)自成年人的偏見(jiàn)。我們的學(xué)生創(chuàng)新能力很強(qiáng)，只是學(xué)校和社會(huì)極度缺少展現(xiàn)他們創(chuàng)新能力的舞臺(tái)。

就像之前流行的“杜甫很忙”一樣，單單從這小小的一點(diǎn)作深入的探究，就能知道，即使是在極度壓抑“個(gè)性”的教育環(huán)境下，學(xué)生們依然能以自己可以觸摸的到的方式，來(lái)表達(dá)自己新奇的想法。翻開(kāi)他們的教材，許多有趣的東西，都是一種壓抑環(huán)境下的宣泄，在這些宣泄中，蘊(yùn)含著學(xué)生無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力，創(chuàng)造力是創(chuàng)新能力的前提。

所以我與很多人看法不同，我認(rèn)為創(chuàng)新能力和應(yīng)試教育雖然有聯(lián)系，但是兩者之間并沒(méi)有直接的線性關(guān)系。所謂的“應(yīng)試教育”，本質(zhì)是當(dāng)下的社會(huì)生產(chǎn)力下，為了適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)生產(chǎn)力而形成的產(chǎn)物。換句話說(shuō)，當(dāng)下的教育，是服務(wù)于當(dāng)下的社會(huì)的，沒(méi)有脫離社會(huì)的教育。所以是社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定教育水平，教育水***作用于社會(huì)發(fā)展。

而創(chuàng)新能力這個(gè)東西，是社會(huì)發(fā)展到一定水平之后，必然要依靠的東西，否則社會(huì)將不會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去。

我們當(dāng)前還處于發(fā)展中的階段，重學(xué)習(xí)輕創(chuàng)新也是可以理解的。知識(shí)積累是創(chuàng)新的必需條件，而我們的學(xué)生，即便是在世界范圍內(nèi)來(lái)說(shuō)，知識(shí)的積累也都是很好的，所以我們的學(xué)生是有創(chuàng)新的本錢的。只不過(guò)，國(guó)家發(fā)展建設(shè)的初期，更注重的是腳踏實(shí)地，只有把基礎(chǔ)夯實(shí)的無(wú)比牢固，才有資格去天馬行空。

到此，以上就是小編對(duì)于教育的思想創(chuàng)新的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育的思想創(chuàng)新的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。