大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于盧梭生存教育思想的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹盧梭生存教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 盧梭教育思想的主要特點(diǎn)？
2. 盧梭的返回自然意義？

盧梭教育思想的主要特點(diǎn)？

盧梭教育思想的核心是自然教育理論，自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性充分得到發(fā)展的“自然人”，這種人實(shí)際上就是自食其力的小資產(chǎn)階級上層人物。這種思想強(qiáng)***育必須順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然歷程，即遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，同時還要尊重兒童的個性特點(diǎn)。

盧梭對此進(jìn)行了論證，他將教育理解為“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)三者的協(xié)調(diào)一致。

盧梭的自然教育理論存在著天性至上，把教育視為自然生長等偏激的觀點(diǎn)，但在當(dāng)時這種思想有著巨大的反封建教育的進(jìn)步意義，這種強(qiáng)調(diào)兒童是教育主體的思想，開辟了現(xiàn)代教育理論的先河，他的論證初步觸及遺傳、環(huán)境、教育對人發(fā)展的作用問題。

盧梭教育思想的基本特征是高度尊重兒童的天性，倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀。他充滿浪漫色彩的教育理想和對封建教育的激烈批判，不僅在當(dāng)時的法國引起過強(qiáng)烈反響，而且對整個歐洲、對后世的教育也產(chǎn)生了深刻的影響。

盧梭又是一個對新的社會制度充滿幻想的教育家，主張在新的社會中建立國家教育制度和培養(yǎng)良好的公民。

盧梭的返回自然意義？

盧梭在世界教育史上是劃時代教育家，他所提倡力自然教育理論不僅是對封建教育制度和教育觀念的全面、深刻的批判，而且使人類對教育規(guī)律的認(rèn)識進(jìn)入了一個嶄新的階段，使教育的發(fā)展方向發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。他刀自然教育理論震撼了當(dāng)時的整個歐洲，影響了當(dāng)時的教育理論的進(jìn)一步發(fā)展，即使對現(xiàn)在世界的教育理論和實(shí)踐也仍存在著巨大影響。

首先,盧梭刀自然教育理論是對封建專制主義教育制度的猛烈抨擊。在他生活的年代的歐洲的教育是壓制兒童個性，束縛兒童自由的封建教育，那種經(jīng)院主義性質(zhì)刀封建教育強(qiáng)迫兒童服從封建專制和教會的權(quán)威。

盧梭反對腐朽，落后的封建教育，提出教育要適應(yīng)自然，要遵循自然刀原則，教育要遵循兒童自然天性，要?dú)w于自然，教育要以培養(yǎng)自然人為目標(biāo)。他不僅充當(dāng)了封建教育八爆破手和掘墓人，而且成為資產(chǎn)階級教育的先驅(qū)和奠基人。

盧梭刀出現(xiàn)才提出了具有較為完備體系力自然主義教育。直到盧梭提出自然刀教育開始，才使得封建的抑制天性的教育轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬靥煨缘慕逃?。以盧梭的自然主義教育理論為指導(dǎo)來看待我們今天的教育，也有諸多可以借鑒的地方。

其次，盧梭從教育要適應(yīng)自然出發(fā)，不僅要求教育要適應(yīng)兒童的天性，尊重兒童的天性，使身心得到自由發(fā)展，而且教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的年齡特征，按照不同的年齡特征施以不同的教育內(nèi)容。

盧梭的自然教育理論第一次把教育的對象兒童提到了教育的中心地位，打破了封建的、經(jīng)院主義性質(zhì)教育的陳規(guī)陋習(xí)，把兒童從一個被動接受教育的無主體性的機(jī)器轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€主動接受教育的有主體性刀學(xué)習(xí)者，使教育真正成為兒童樂于做 的，主動做的一件事。

盧梭的自然教育理論對后來的裴斯泰洛齊刀自然主義教育思想也有一定影響，裴斯泰洛齊在盧梭八基礎(chǔ)上將自然教育理論進(jìn)一步深化，在教育史上明確提出了教育心理化的ロ號，使教育適應(yīng)自然的思想在他這里達(dá)到了更高，更深層次。

盧梭強(qiáng)***育要遵從兒童的自然本性，要使兒童的身心得到自由的發(fā)展，這一思想為后人提出兒童中心主義提供了主要的思想來源。時至今日，盧梭的這些思想依然熠熠生輝，對我們當(dāng)前力幼兒教育，中小學(xué)教育仍然具有借鑒和指導(dǎo)意義。

到此，以上就是小編對于盧梭生存教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于盧梭生存教育思想的2點(diǎn)解答對大家有用。